《中国近代史》读后感

孙希凌

近日，我阅读了蒋廷黻先生所写的著作《中国近代史》。在阅读该书籍之前我已经阅读过了一些有关中国近代历史的资料，因此作为一本成书于1938年的历史著作，《中国近代史》的观点也是国内对于这一段历史的主流观点，同时这本书也代表了那一代中国人对中国近代以来国家衰落的思考。
但由于这本书的成书日期较早，而蒋廷黻先生又是为南京国民政府工作，因此其中的一些陈述更加偏向于国民党文人对历史的研究，而非共产党人对历史的研究，因此他对于一些历史事件的看待是有些偏颇的。但在绝大部分对中国近代史的陈述中，他的观点是很端正的，包括现在中学的历史教材中也继承了大量来自蒋廷黻先生的观点。可以说，是首先有了《中国近代史》，然后才有了相关的历史教材。但同样的是，书中提到的绝大部分历史事件和思考我都已经在教科书和相关书籍中阅读过了，作为一种对历史的主流观点，已经无法让我感到有任何的新鲜感了。因此，反而是那些与教科书中观点冲突的内容更加吸引我的目光，而其中最大的冲突，就是义和团事件。
在提到义和团事件的时候，作者并没有使用其原本的名称，而是使用了一个完全贬义的称呼“拳匪”。很显然，蒋廷黻先生是全面否定一盒短运动的，他认为义和团正是招来八国联军侵华战争的罪魁祸首，正是因为他们的愚昧无知才导致了清朝的又一段丧权辱国的历史。他们的所作所为可以说不仅让中国成为了笑柄，还带来了一张全新的不平等条约《辛丑条约》。然而，在现在的我和历史界的一些观点中看来，义和团事件并非是完全的错误。
首先，义和团事件的起因正是因为帝国主义殖民所导致的。在中国的北方大量的洋人传教士凭借着不平等条约和清朝政府的维护，无视当地的法律和传统修建教堂，并且传教士和基督徒们还享有种种在华特权。他们的胡作非为挑动了农民们的不满情绪，这些在两次鸦片战争中从未抵抗侵略的农民们拿起简陋的武器，摆出道教本土信仰来对抗基督教的侵略。因此义和团事件正是中国人在帝国主义殖民的压迫下的反抗，而非主动挑衅。
其次，诚然义和团们愚昧无知，不仅武器战术低劣，还相信用封建迷信就能战胜洋人。但他们却正是中国普通农民在帝国主义侵略下的第一次民族主义觉醒和反抗。如果两次鸦片战争和甲午战争中当地的农民没有冷眼旁观，而是和清朝当局共同作战，帝国主义殖民者的侵略行为也不会如此的肆无忌惮。就像日本在黑船来航后有大量的武士浪人成为攘夷派，他们用武士刀不断的刺杀来到日本的欧美殖民者，在一定程度上威慑了帝国主义侵略者，掩护了日本明治维新的成功。正是在义和团的觉醒后，中国的工农开始参与政治，推动了辛亥革命、南昌起义、抗日民族统一战线，最终建立了一个独立的中华人民共和国。从这个角度来看，义和团运动确实是民族觉醒的先声。
当然，1938年的蒋廷黻先生自然不没有学习过全套人民史观，义和团事件也确实导致了又一次的沉重灾难。现在依然要感谢蒋廷黻先生编纂了《中国近代史》，让中国人从那时起便能明白这段屈辱的历史。