《道德是用来律己的，不是用来责人的》

小九月

　“道德是用来律己的，不是用来责人的，道德是用来躬行实践的，不是在嘴里头空喊的”，看过《觉醒年代》的观众对剧中李大钊先生这句金句应该并不陌生，这句高燃金句不仅值得反复品读，也对当下道德的评判有很大的启发意义。

　　道德这个词，没有定义，存在于内心，是人愿意把善意落实为善心，是一种自我行为约束的道德标准。简单来说，它代表着“不插队”、“不随地吐痰”、“乘车主动让座”等个人文明素质，往小了说，是教养，我们彬彬有礼，互谦互让，对他人尊重，在需要的时候，为别人说句公道话，在需要的时候为别人行一个方便，在需要的时候拉别人一把，往大了说，是用文明去维护一个较好且稳定的社会秩序，树立良好的大国形象，促使国家繁荣昌盛。

　　近段时间，河南暴雨灾情牵动着全国人民的心，大家都众志成城，齐心抗灾，尽自己绵薄之力，灾情捐款也引起社会大众的关注，很多地方企业和明星都纷纷捐款捐物慷慨解囊，随着捐款的队伍越来越庞大，这次捐款却在娱乐圈掀起一场巨大的“内卷”，有网友整理出了捐款汇总表，捐得少的和没有捐的，则成为众矢之的，甚至遭到网友的讨伐和唾骂，然而这一暖心的行为，不知怎么就变了味。

　　在当今社会下，“有钱就应该多捐”、“路边乞丐嫌你给的太少”、“老人理直气壮你就该给我让座”、“高铁霸座”的事情屡见不鲜，也许你正在为道德绑架而感到愤愤不平，试问一句，如果这些事情发生在你身上，你还会如此“高尚”吗？

　　你是否真正有想过捐款是公益善举，并非义务；你是否真正有想过别人的钱不是大风刮来的，都是辛苦赚来的；你是否有真正想过那个男孩是残疾才拒绝让座...

　　三观是来认知世界的，道德是来约束自己的。时代不同、生活环境不同，每个人的价值观、道德标准都会不相同，因此任何形式的指责他人不道德都是道德绑架。我们生活在阳光下，都是受过教育的人，既理解高尚的含义，也赞扬高尚的行为，但不能用道德来要求他人高尚，在这个社会上最大的道德绑架无非就是慷他人之慨，置身事外满嘴的仁义道德去指责别人，这不是打着正义的旗号做着苟且之事吗？道德应该是用来约束自己，而不是站在道德的制高点去指责评判他人，我们用道德律己，对这个世界保有善意，对身边的人保有宽容，会不会让这个世界更加温暖了？

　　“枪响了”“你看到是谁开的枪吗。”
　　“我看不清，他站在道德制高点，他在阳光下。”

　　这段话出自丹麦电影《狩猎》，这段话很有深意，每个人都在愤世嫉俗，每个人又都在同流合污，好像懂了些什么，又好像什么都没懂。

非公台无谋

文章整体逻辑条理清晰，写的很不错。

长青

整篇文章贴近生活中的实际例子，告诉我们道德因所处位置不同，所对应的道德品质也不尽相同，小的来说与社会的道德，大的来说是一个国家的兴衰。但一切的前提是“道德律己”，才能让世界温暖！文章通过现实中的一些实际例子来告诉我们怎么学会律己，对这个世界保有善意，对身边的人保有宽容，因为我们受过教育，是生活在阳光下的人们！
文章最后通过引用“丹麦电影《狩猎》”的一句话来做结尾！有些人喜欢站在道德的制高点去指责别人，在弄不清真实情况下，卖弄自己高尚的一面！这样的现象在如今的网络背景中屡见不鲜！我们能够做到的就是“不随波逐流”、“不同流合污”、坚守内心良善的一面！