罗生门 读后感

铬__

这本小说是日本知名作家芥川龙之介在1915年所创作的短篇，他本人也是日本大正时期的重要作家之一，可以说是当时新思潮文学流派的柱石。故事情节取材于日本古典故事机《今昔物语》，整个故事就像是从大千世界中截取的一个小小偏殿，虽然是很平常的事情，但是在特定的环境下放大观察就显得如此的丑恶与突兀。

  这本小说是以一个刚刚被辞退的仆人作为主人公，他在面对衣食不足的情况之下，正在做强盗活下去和被饿死之间做思想斗争的时候，到了一个满是死尸的地方，也就是罗生门，而在这里他偶遇了以拔私人头发为生的老妇人，在了解妇人是为了生存为选择以这种手段谋生的时候，他说“曾经这个妇人，用蛇肉晒干当做鱼干来卖，吃了鱼干的人们觉得很好吃，妇人得以维持生计。我并不觉得这妇人做错了，她跟我一样都是为了生存啊！”于是，走投无路的家奴最终决心弃苦从恶，抢走了老妇人的衣服就逃走了，并且从此再也没有人见过他。

  乱世之中，最先开始堕落的，就是人性，其实这就是善与恶的互相较量与互相纠缠。在这个世界上没有纯粹的善，也没有纯粹的恶，只有纯粹的利己主义，特别是在天灾人祸的年代，仅生存，就能够收买人性，让它成为恶的傀儡。但是恶的诞生，并不是在一瞬间就能形成的，在这个过程中还会有善的反击和压制，但是从故事中我们就可以看出，正义非常善变的，在看到老妇行为的那一刻，家仆是正义的，但是在生存的底线被拨动的时候，生存下来就显得更为重要了，并且在了解整个故事后，不知不觉的迈入了恶的世界。

  这本小说的情节比较简单，人物稀少，篇幅也是短短的，但是通过这种小小的场面，结合时间、地点、人物和结局的展现，详细描写了社会最底层顽强挣扎着生存的民众，在一定程度上是赋予了全新的寓意，不能算是一本单纯意义上的历史小说。

  日本大正时期，是资本主义在日本高速蓬勃发证的时期。天灾人祸横行的乱世，社会动荡，经济萧条，民不聊生，就连京都都那么格外的荒凉。在那个时候，善、恶、虚、实等所有的一切都被绝对化、孤立化，人与人之间也相互疏远、陌生，看不到任何人性的真诚，完全是一个人与狼、生与死的关系。

  而芥川龙之介也正处于失意的状态，他的爱情不被养父母与伯母接受，致使这段恋爱无疾而终，为此他十分的苦恼，一方面他感到家人在所谓好意掩盖下的自私，另一方面他在这个过程中也意识到自己的自私。在这种悲观厌世的情绪下，古典成为了他的新选择，所以我们在这本小说中其实是可以窥探出作者当时的心境的。